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標題: 女學警被要求剪髮哭5天? [打印本頁]

作者: josephlau    時間: 20-7-2011 15:11     標題: 女學警被要求剪髮哭5天?

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: YH17    時間: 20-7-2011 15:18

上年九月嘅嘢,貼來做甚?
作者: boni    時間: 20-7-2011 15:19

唔係好明你想表達的乜喎??

仲有......
*轉載新聞之主題必須加上個人見解或討論重點,否則將被刪除

(totally copied from leo. wahaha)
作者: josephlau    時間: 20-7-2011 15:24

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: xcommandos    時間: 20-7-2011 15:25     標題: 回覆 2# 的帖子

無乜所為啦

舊聞日日有

膠童何其多

活到老,學到老

溫故知新都不曾為呃貼的好方法
作者: gtoray    時間: 20-7-2011 15:30

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:24 發表


版規話新嘢先貼得? 你說來做甚?
轉載新聞要新鮮是常識吧?
作者: WTF01    時間: 20-7-2011 15:38

引用:
原帖由 gtoray 於 20-7-2011 15:30 發表

轉載新聞要新鮮是常識吧?
人家不喜新聞只喜舊聞
作者: josephlau    時間: 20-7-2011 15:42

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: tf141    時間: 20-7-2011 15:46

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:42 發表


只係轉載一則文章都要新鮮?

我諗要加第四條版規了, "轉貼文章必須在七天之內發表"

版規冇話唔俾, 不過你post出嚟咪就係有d咁既反應lor
作者: 亞爾多    時間: 20-7-2011 15:51

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:42 發表


只係轉載一則文章都要新鮮?

我諗要加第四條版規了, "轉貼文章必須在七天之內發表"

唔係話版規唔比
old news is so exciting咁解姐

(亞視既收視點解咁低呢....)
作者: gtoray    時間: 20-7-2011 15:51

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:42 發表


只係轉載一則文章都要新鮮?

我諗要加第四條版規了, "轉貼文章必須在七天之內發表"

師兄呀,咁大個人咯(?)
自己比d分寸啦
依家有人話你轉載舊聞犯版規咩?
你剛貼出來又冇加尾段既個人見解
而你又冇話係舊文一則
人地上forum見有新主題係轉載新聞就梗係合理期望係up to day架啦?
作者: tf141    時間: 20-7-2011 15:53

呢個世界唔係話唔犯法就做咩都啱既.....
作者: josephlau    時間: 20-7-2011 15:53

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: sam524    時間: 20-7-2011 15:55

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:42 發表


只係轉載一則文章都要新鮮?

我諗要加第四條版規了, "轉貼文章必須在七天之內發表"

哈...
此"新聞"為大事乎!?
不為大事件,又何需再回顧...
小事也要回顧,師兄必為忙碌者也...

[ 本帖最後由 sam524 於 20-7-2011 15:57 編輯 ]
作者: tf141    時間: 20-7-2011 15:55

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:53 發表


看歴史可以比對現今的事情有什麽改變, 從而推測將來. 所以回帶並非膠行.

/170px-F ...
意見: 入去前竟然唔知要短髮? 明報可有吹水?

嘩...咁有意義既意見
真係唔該晒你
作者: 亞爾多    時間: 20-7-2011 16:02

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:53 發表


看歴史可以比對現今的事情有什麽改變, 從而推測將來. 所以回帶並非膠行.

/170px-F ...
但你用post新聞既方式黎post舊聞...

還有這算甚麼歷史
同埋無人話你膠行

你想用上年九月黎對比http://www.civiliangunner.com/cg ... &extra=page%3D1有甚麼改變從而推測將來嗎?
我想看推測結果(誤)

(強烈建議CGF加入刪除線啊啊啊啊啊~)
作者: rho837    時間: 20-7-2011 16:21

唉! 唔理新或舊! 未聽過就當新啦.......

好多記者"做"新聞咪一樣睇.......

唔理老嫩! 最掔要自願!
唔理高矮! 最掔要岩位!
作者: 亞爾多    時間: 20-7-2011 16:27

引用:
原帖由 rho837 於 20-7-2011 16:21 發表
唔理老嫩! 最掔要自願!
唔理高矮! 最掔要岩位!
怎麼這兩句有點想歪的感覺......
作者: josephlau    時間: 20-7-2011 16:27

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: gtoray    時間: 20-7-2011 16:58

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 16:27 發表
送比你哋, 願主的愛温暖所有弟兄

呀鬼,你都係講返中文啦.....
作者: 亞爾多    時間: 20-7-2011 17:06

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 16:27 發表
送比你哋, 願主的愛温暖所有弟兄

小弟不才,唔明師兄想表達乜野
作者: gd1893    時間: 20-7-2011 17:10

難得無人貼,等我黎!



莫非又有人想借貼「新/舊聞」抽水?
引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 15:11 發表
少爺公主當輔警 部分嬌生慣養 女學員剪短髮哭五天

【明報專訊】現時香港輔助警察隊約有800人來自大學生計劃,佔所有輔警約兩成,在家中做慣「大少爺」、「大小姐」的新一代,剛進入輔警隊是怎麼樣的?新上任的輔警 ...

作者: kimkileo    時間: 20-7-2011 17:19

引用:
原帖由 gd1893 於 20-7-2011 17:10 發表
難得無人貼,等我黎!



莫非又有人想借貼「新/舊聞」抽水?
凡事有兩面,兩睇啦
作者: Sophi_hk    時間: 20-7-2011 17:21

強烈建議CGF加入刪除線 +1
作者: 亞爾多    時間: 20-7-2011 17:25

引用:
原帖由 gd1893 於 20-7-2011 17:10 發表
難得無人貼,等我黎!



莫非又有人想借貼「新/舊聞」抽水?



其實我想貼依張

圖片附件: 243421101_51564372.jpg (20-7-2011 17:25, 57.22 KB) / 該附件被下載次數 66
http://wargamehk.com/cgf/attachment.php?aid=139839


作者: 里安    時間: 20-7-2011 17:45

引用:
原帖由 gd1893 於 20-7-2011 17:10 發表
難得無人貼,等我黎!



莫非又有人想借貼「新/舊聞」抽水?


路人皆見
正如我經常講,好多人仲意玩photo hunt
作者: marcooo    時間: 20-7-2011 19:09     標題: 回覆 21# 的帖子

景教即唐朝時期正式傳入中國的基督教聶斯脫里派,也就是東方亞述教會,起源於今日敘利亞,被視為最早進入中國的基督教派,成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛,並在全國都建有「十字寺」,但多由非漢族民眾所信奉。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AF%E6%95%99

提提樓主

拜"耶穌" 同拜"主" 係唔同的

[ 本帖最後由 marcooo 於 20-7-2011 19:14 編輯 ]
作者: 衰人    時間: 20-7-2011 19:16

引用:
原帖由 亞爾多 於 20-7-2011 17:25 發表

其實我想貼依張
小弟都有張


圖片附件: 死雞撐.JPG (20-7-2011 19:16, 46.7 KB) / 該附件被下載次數 81
http://wargamehk.com/cgf/attachment.php?aid=139862


作者: 衰人    時間: 20-7-2011 19:18

引用:
原帖由 josephlau 於 20-7-2011 16:27 發表
送比你哋, 願主的愛温暖所有弟兄

可唔可以講係咩黎真係唔識喎
作者: marcooo    時間: 20-7-2011 19:25     標題: 回覆 29# 的帖子

十字蓮花,文字為敘利亞文,下面是個佛教代表的蓮花瓣,

聽說這意味著雖然開著“佛教的花”,結的是“基督教的果”。

這或許與當年景教傳入中國時,採用了 大量的佛道術語來解釋信仰的各種詞匯有些許關係吧.




景教在中國演化時,大量參考佛教概念。其中較有趣是,四福音書的作者,均改以「法王」稱呼:馬太是明泰法王、路加是盧珈法王、馬可是摩距辭法王、約翰喚成瑜翰法王;教堂叫作「寺」;大主教叫「大法王」;教士自然叫作「僧」。上帝的稱呼則取
敘利亞文Alaha音譯,叫作「皇父阿羅訶」,亦有按照道教規則,以「天尊」稱之。

在中國佛教及道教影響下,景教有發展成綜攝(Syncretism)的傾向。大秦景教流行中國碑的作者景淨曾著有《志玄安樂經》,教導世人如何得到安樂。經文按照儒家經典《中庸》的格式撰寫,滲入「無為」、「清淨」等中國哲學概念,經文曰:「無動無欲,則不求不為。無求無為,則能清能淨。能清能淨,則能晤能正。能晤能証,則遍照遍境。遍照遍境,是安樂緣。」

[ 本帖最後由 marcooo 於 20-7-2011 19:33 編輯 ]
作者: josephlau    時間: 21-7-2011 10:20

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: loki    時間: 28-7-2011 08:46

其實我覺得段文章幾好
睇完深深感受到而家呢一代人有幾廢
作者: tango10    時間: 28-7-2011 12:01

咁又唔完全係既! 我都經常要接觸年青人, 他們好多時遇到困難起初未必懂得面對,
但經歷過適應了之後, 他們一樣可以克苦耐勞!
作者: Boniface    時間: 28-7-2011 21:35

只可以話呢一代既年輕人吃不了苦!

同時,樓主要派膠行遠d,想封神既,咁你就行岩路了




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