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唐代點過聖誕?

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原帖由 JBL 於 28-12-2016 17:22 發表

佢真係勁抽嫁,當時佢係印度有個烏荼國小乘論師宣「破大乘論」,印度大乘不敵,無人能辨破之,三藏於是親作「破惡見論」一千六百頌破斥烏荼國小乘論師之「破大乘論」,因而名震五天竺。
對於我黎講,唐朝有個叫王玄策既人同南亞次大陸都好有淵源,外號一人滅國。

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原帖由 JBL 於 28-12-2016 17:48 發表

呢個小弟就唔多熟了
王玄策係一個五品官,做外交使節,當時隨同一個印度邦國使節歸國,去到發覺該國軍事政變,唐朝使節團被扣押,王玄策同副使走甩出去,去到尼泊爾。用一把口講掂尼泊爾借七千騎兵俾佢,再寫信俾吐蕃松贊幹布借一千騎兵,就咁自封行軍總管帶8千騎兵去報仇,擊敗幾萬印度軍(包括有像兵),滅佐個國。

[ 本帖最後由 Hamlet 於 28-12-2016 17:58 編輯 ]

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原帖由 Hamlet 於 2016-12-28 17:57 發表

王玄策係一個五品官,做外交使節,當時隨同一個印度邦國使節歸國,去到發覺該國軍事政變,唐朝使節團被扣押,王玄策同副使走甩出去,去到尼泊爾。用一把口講掂尼泊爾借七千騎兵俾佢,再寫信俾吐蕃松贊幹布借一千騎 ...
唐朝 delta

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道理上阿波羅/Apollo、密特拉/Mitra、荷鲁斯/Horus, 以及一堆各家各派的神, 生日都是在12月25日.
當然那會是因應以古埃及曆法、巴比倫曆、古希臘曆法或儒略曆各類算法, 而不是我們現在通用, 在16世紀才設定的公歷.
古時大家鬼會真係知神仙幾時出世, 當時的宗教經紀, 記載某些這樣那樣事蹟時, 都係要靠點老作.

不過每件事既發生, 都總會係有某種根據, 盡量找到源頭, 就較易明白前因後果.
天文學有個現像叫二至點/Solstice, 簡單講即係冬至及夏至,
亦即是每年日夜長短差異最大的一天.
遠在耶穌出現前數以千年計, 西亞古人係認為南至點/冬至時,  因為夜間轉長, 而地平線上有三天太陽仿似沒有移動, 就是太陽經巳死亡. 換算那就是12月22至24日的事.
到25日太陽仿似重新移動, 而日間亦開始較長, 就被認為是太陽重生.
所以12月25日, 在古時概念上係一個重要日子.

當2世紀左右, 復活識飛的耶穌越人氣已超越猶太教, 宗教經紀需要更完整地規劃出耶穌的一生去吸引信徙,  這樣那樣之下12月25日這個高收視日子就又多了一個神仙出世...反正耶穌冇參與過人口統查, 冇人知耶穌實際出生日期.

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原帖由 Hamlet 於 28-12-2016 17:57 發表

王玄策係一個五品官,做外交使節,當時隨同一個印度邦國使節歸國,去到發覺該國軍事政變,唐朝使節團被扣押,王玄策同副使走甩出去,去到尼泊爾。用一把口講掂尼泊爾借七千騎兵俾佢,再寫信俾吐蕃松贊幹布借一千騎 ...
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原帖由 loveless 於 28-12-2016 20:22 發表
道理上阿波羅/Apollo、密特拉/Mitra、荷鲁斯/Horus, 以及一堆各家各派的神, 生日都是在12月25日.
當然那會是因應以古埃及曆法、巴比倫曆、古希臘曆法或儒略曆各類算法, 而不是我們現在通用, 在16世紀才設定的 ...
《不列顛百科全書》(英語)指出,教會領袖選12月25日作為耶穌誕生的日子,也許是因為「這一天正好是羅馬的異教節日『無敵太陽神的生日』」,而這個節日是在冬至的時候舉行的。據《美國百科全書》(英語)指出,很多學者認為教會這樣做「可以讓歸信基督教的異教徒更容易接納基督教」。 師兄犀利

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