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原帖由 gabriel_wong 於 6-9-2018 00:02 發表
點解咁鍾意去人地地方搞人？

我諗王同學曾祖父都一樣咁諗

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日本法西斯係二戰侵略國，遠東國際軍事法庭亦判明最少有二十萬非武裝人員死於日軍有組織的屠殺之下。靖國神社既然堅持供奉甲級戰犯，自然預左比人非議。
我就唔明點解有人會鐘意用南京大屠殺紀念館去類比靖國神社。
靖國神社供奉的是日本人眼中的「英雄」、「英靈」，即係實際上以宗教去肯定佢地的行為，包括已被宣佈非法的侵略戰爭。從來中國政府反對的均不是靖國神社，而是「靖國神社供奉甲級戰犯」，前者是名詞，後者是行為；正如中國政府一直都係敵視「日本中的軍國主義軍閥財閥」而非「日本」。
南京大屠殺紀念館主要用於記錄、記念，如果說是「利用南京大屠殺紀念館肯定某些行為」，請問肯定都咩行為呢？走佬慢？所以南京大屠殺紀念館重點不在於「肯定某些行為」而是「以史為鑑」。而且，記錄一單國際案件的受害者，何錯之有？
有些人真是反共反中反上腦，邏輯都未理清就學人指點江山。

另外國內時興為國民黨洗地，抗日片有國軍形象者亦不在少數，例如《我的團長我的團》、《大刀往鬼子們的頭上砍去》、《川軍出征》，國內二戰軍迷公開穿著國軍軍服者，雖未為多數，亦不在少數；至於小弟，係香港GAME埸都不時見到有師兄著國軍打青天白日旗落埸（大革命～現代都有），亦未見有警察封埸拉人。何為生安白造？今如是。

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[quote]原帖由 gabriel_wong 於 6-9-2018 23:14 發表

我當然知道靖國神社裏面有D咩人，供奉緊

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原帖由 gabriel_wong 於 6-9-2018 23:14 發表

我當然知道靖國神社裏面有D咩人，供奉的人做過D咩事，但歷史同硬幣一樣有兩面，神社的確有甲級戰犯，我亦都唔認為依班戰犯值得供奉，但除左呢班人之外仲有一班冇得揀既軍人，例如山本五十六唔支持向美國開 ...

什麼是軍國主義者？軍國主義者就是支持對外擴張，以解決當時日本人口土地問題的人。
當事之時，有誰不是軍國主義者？統制派、皇道派只是進攻方向的不同，總體上仍是一個軍國主義集團。
自稱「滿洲派」的石原莞爾，，即使與大本營再不和，始終也是一個軍國主義者，就這樣也得回老家守要塞。

這種背景之下，山本五十六不是軍國主義者？他只是不支持打美國罷了。換個國家，照打無誤。
的確挺無辜的。

至於特攻隊的問題，可以說自其誕生之初，日軍就很樂意參加這種為帝國戰死的玩意，神風草創之時加入的可都是資深王牌機師
上飛機之前還要乾了一杯清酒拿著武士刀，手拉手一起去見天照大神
還真沒看到有幾個是被逼的。
其實早在中國戰埸他們就這樣玩了，傷兵拿著手榴彈，等中國軍人靠近時直接自爆
有些八路軍被搞毛了，一度直接殺俘，最後被中央軍委發通告派政委造工作。

講返靖國神社。學樓上師兄之言，日本是有言論自由的國家，假如大家覺得供奉戰犯不妥，大可投降、遊行，但也沒見幾個是反供奉遊行的。
甚至有些個政客去參拜神社，也沒見幾個人因而下台。這代表供奉戰犯在日本是有社會共識的行為，是值得支持的「核心價值」。
日本社會從來沒有反思侵略戰爭的不妥，他們不是反對戰爭，只是反對戰敗。
這才是重中之重，亦是為什麼多年來人們反對靖國神社，甚至王同學自費買軍服，去日本也要拍照之因。

好一句將心比己，大愛無疆的聖母，但在你大愛之前好好先想一下，這個局面是誰先造成的，
借一句閣下的話，「點解咁鍾意去人地地方搞人？」
但我倒覺得這問題你可以先去靖國神社，問一下板垣征四郎。

又或者在一些人眼中，這個世界誰都無辜，就只有中國人不無辜。

[ 本帖最後由 LCH925 於 6-9-2018 23:30 編輯 ]

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原帖由 rho837 於 7-9-2018 12:32 發表


講真我香港有一位朋友識日文及中文(中國人)! 佢呀爺係甲級戰犯!

咁就真係問下尊姓大名啦。二戰被起訴甲級戰犯者共28人，應該全部都係日本人。