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原帖由 sunny2014 於 30-3-2009 20:25 發表 
最初「御宅」呢個名詞其實係佢地(御宅族)之間互相稱呼
之前係wiki都有中肯d講下, 不過而家轉左比較負面既文章......以前都有簡介下好似你上面所講最初「御宅」呢個名詞其實係佢地(御宅族)之間互相稱呼.....
下而節錄自
wiki.......講下點解d人由正面既feeling轉了做負面既...
由於對於次文化產物過度熱衷，易被社會大眾視為不事生產的一群。此外，收集某些次文化產品，如槍枝或色情內容品等等，可能會因此被視為潛在罪犯。如日本曾經發生過的有名案件「東京•埼玉連續幼女誘拐殺人事件」（又稱宮崎勤事件，1988年—1989年）的犯人宮崎勤，因為從家中起出大量的幼女色情動畫錄影帶的畫面被媒體大幅報導，使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑。加以因為過分熱衷特定領域，其中不少人對於人際關係與社交能力相對於一般人而言較為不善及不活躍，故日本社會對於這族群的觀感普遍來說並不是很好。其中亦有多種體材的作品描寫日本對御宅族的岐視和誤解。受到各種媒體的影響，日本國外對OTAKU一詞的理解亦偏向於較為負面。即使並非負面，亦只是視為並不能脫離小孩子興趣的動漫迷。
相對地，日本有一段時期不少歌星不介意承認自己為御宅族，例如SMAP等團體亦會出席御宅向的節目，還使用了大量的鋼彈名言和術語。在2007年國際漫畫奬的典禮中，日本的外務大臣亦用廣東話說出「其實外務大臣都係動漫迷嚟架」(其實外務大臣都是動漫迷)。
2004年轟動日本的網路故事《電車男》塑造了一個日本社會中認為的宅男形象：不重外表、沒女性緣、不敢與女性交談、對電腦在行、對次文化在行、會收集各式各樣的模型。但其實宅男並不等同御宅族，且戲中的「宅男」也和「宅男」的本體義有所不同。
目前的日本，此方面的情勢開始產生轉變，由於日本乃為資本主義掛帥的國家，「經濟價值」就成為了一切的總指標。日本著名的社會經濟研究團「野村綜合研究所（野村総合研究所）」，於2004年提出了「オタク市場報告書」，提出了這個市場有著兩兆三千億日圓的規模，但因為被認為當初的研究方向並不夠廣，而實際上的市場規模可能更大。加以義大利主辦的「威尼斯雙年展第9回國際建築展」（La Biennale di Venezia），日本館的出展項目便是以「御宅族 空間＝人格＝都市」為主題，某些動漫畫中創生的符號與角色也被一些國際知名的設計名牌採用，使其價值開始重新被世人所肯定。
2008年6月於秋葉原發生的屠殺案讓御宅族和社會的溝通問題浮出水面，香港報紙《明報》[3]認為日本社會排擠御宅族社群導致御宅族和社會更加脫節、更加難融入社會有關。與此同時，此次事件實際上著眼點不應該放在屠殺者是否御宅族，而更應該放在日本的工作機會減少，大部份人只能以不穩定的臨時工維生。此案中凶手主要是因為工作不穩定而對社會失望，和他是否御宅族的關系實際上無關[4]。
日本媒體認為凶手是御宅族的證據只有他在畢業冊上畫的一位男性遊戲角色，而且畫的數目只有一張，證據是否足夠存有疑問。香港媒體更在沒有任何額外證據之下，單憑案中凶手是在秋葉原犯案便直指他是御宅族 ，可見社會大眾對御宅族的成見
