引用:
原帖由 JBL 於 27-11-2017 10:52 發表 
死.......你聽比人鬧你臭蟲論！
講起臭虫論我又要發表下...
好多網路文化，凡一事發生在A ，你指出「B 也是有的」，即被指為「臭虫」，
但事實上這是斷章取義的狹義用法，原作者魯迅發此言時，
是諷刺當時文化「本國的錯，只要別國也有，我們便不算錯了」，
然而大前題係要「推諉責任、拒絕改善」，才可算是臭虫，
但現在的網路用法是，「我指責你，你不可推諉，請硬食，別人做得更衰是別人的事，你一講別人便是臭虫了」。
其實是不公平的，就算法律，一樣有「案例」呢個元素，就是說，相同的罪行嚴重性，應該得到類同的結果，
即是例如你偷了一包糖，被判12 個月監，小明也偷了一包，被判社會服務令 3 個月，你覺得不公平，
問：為何小明同是偷糖，不用坐？
官曰：你臭虫論啊？你偷了就是偷了，關小明甚麼事？
同例，某國發生的事總是要吊打一番，但其實全世界都在做相同的事，自動被過濾，可以隻眼開隻眼閉，
說到尾就是指向性，說白一點就是「我係針某國去咬啊吹咩」。
經典一點的「臭虫論」，
有一日耶穌行過條街，有個淫婦 ( 小三之類吧 )，準備比人圍住掟石掟死佢，
有D 偽君子問耶穌，佢犯了淫戒，掟唔掟好 ( 答掟又死答唔掟又死 )，
耶穌就話：邊個自問身家清白無做過衰野就掟佢啦，
網路打手就話：「你臭虫論啊？」
結果大家走哂得番個女人係度。
其實主觀感情係好死的，可以毫無理由，亦不需要被「矯正」，
但舉例時極力置中，但事實上係 50步笑50步，被反指時唔好郁下就話人臭虫就好。
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本帖最後由 Dave 於 27-11-2017 11:18 編輯 ]
